ಬೆಂಬಲಿಗರು

ಬುಧವಾರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 28, 2026

ಒಂದು ಹಳೆಯ ಕೈಪಿಡಿ

                                                    

 

ನನ್ನ ಗ್ರಂಥ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸಹೃದಯರು ಕೊಡ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಅಮೂಲ್ಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇವೆ .ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು 1935 ರಲ್ಲಿ    ಬಾಸೆಲ್ ಮಿಷನ್ ಮಂಗಳೂರು ಇವರಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದ 'ಲೋಕ ವ್ಯವಹಾರ ಬೋಧಿನಿ 'ಎಂಬ ಕೃತಿ . ಶ್ರೀ ಎಂ ಜಲಾಲುದ್ದೀನ್ ಎಂಬವರು ಕೃತಿಕಾರ .ಇದನ್ನು ಹೈ ಕೋರ್ಟ್ ವಕೀಲ್ ಯು ಸಿ ಕೃಷ್ಣ ಭಟ್ ಎಂಬವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿರುವರು.ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಜಿ ,ಕೌಟುಂಬಿಕ ಪತ್ರಾವಳಿ ಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ವಿವಿಧ ಗೇಣಿ ಚುಟುಗಳು ,ಬಾಡಿಗೆ ಚೀಟು ,ಸೋಡಾ ಚೀಟು ,ವೀಲು ,ಪ್ರಾಮಿಸರಿ ನೋಟು ,ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್ ಡ್ಯೂಟಿ ,ಕೋರ್ಟ್ ಗಳ ನಡಾವಳಿ ,ಪರಿಭಾಷೆ  ಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಡೈವೋರ್ಸ್ ಅರ್ಜಿ ವರೆಗೆ ಹೇಗೆ ಬರೆಯುವದು ಎಂಬ ವಿವರಣೆ ಇದೆ . ಇದರ ಮುನ್ನುಡಿಯ ಒಂದು ಭಾಗ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ 

                 





           
ಪೀಠಿಕೆ   

                                                                                         ವಿದ್ಯಾ ಧನವು ಧನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾದದ್ದು . ವಿದ್ಯಾ ವಿಹೀನ: ಪಶು: ಎಂಬ ಸತ್ಯಾರ್ಥವನ್ನು  ಗ್ರಹಿಸಿ ,ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸರ್ವೇ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಮರಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಕ್ಷರವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಕುರುಡಾರಾಗಿರ ಬಿಡದೆ ಓದು ಬರಹ ಕಳಿಸುತ್ತಾರೆ . ಆದರೆ ಓದುಬರಹ ಬಂದಾಕ್ಷಣ ಪ್ರಪಂಚ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಬಂದ ಹಾಗಾಗಲಿಲ್ಲ . ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ  ಮಾಡಿ ಕೊಂಡರೂ ,ಜನರೊಡನೆ ವಹಿವಾಟು ನಡಿಸಿ ನಾನಾ ತರದ ಅನುಭವ ವಾಗದವರು ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುರುಡರೇ ಅಗಿರುತ್ತಾರೆ . 

ಆದಕಾರಣ ದಸ್ತಾವೇಜು ವಗೈರೆಯ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ  ವಾಚಕರಿಗೆ ಇರಬಹುದಾದ  ಅಜ್ಞಾನವೂ ನಾಚಿಕೆಯೂ  ಪರಿಹಾರ ವಾಗಬೇಕೆಂಬ ಮೋಹದಿಂದ ಕಾನೂನು ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನೂ ದೇಶರೂಢಿಯನ್ನೂ ಅನುಸರಿಸಿ ಈ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸ ಮುಂಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ . ಇದರಲ್ಲಿ ನ ನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬುದ್ಧಿ ವಂತಿಕೆ ಏನೊಂದೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ ,ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದಲೂ ವಕೀಲರೇ ಮೊದಲಾದವರಿಂದಲೂ  ಅನುಭವ ಪಡೆದು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಈ ಸಣ್ಣ ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದಿದ ಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ  ಸಾಧಾರಣ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿರುವ ಯಾವೊಬ್ಬನಿಗಾದರೂ ದಸ್ತಾವೇಜು ,ಗೇಣಿ ಚೀಟು ,ವಿಲ್ ನಾಮೆ ,ಕೈ ಪೇತು .ಫಿರಿಯಾದು ,ನಾನಾ ತರದ ಅರ್ಜಿ ಮುಂತಾದ್ದನ್ನು  ಬರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಧೈರ್ಯ ವುಂಟಾಗುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ,ಮೂರಾವರ್ತಿ ಓದಿದರೆ ಯಾ ಇದರಲ್ಲಿ ನಮೂನೆಗಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ದಸ್ತಾವೇಜು ವಗೈರೆಗಳ  ನಕಲು ತೆಗೆದರೆ,ಬೇರೆ  ಹೊಸ ದಸ್ತಾವೇಜು ಗಳನ್ನು ಠರಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಬಂದೀತೆಂಬ ಭರವಸೆಯಿದೆ .

ಅದಲ್ಲದೆ ಹಳ್ಳಿಪಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತಂದೆ ತಾಯಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿ ,ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯ್ಮೇರಿ ಪರೀಕ್ಷೆ ವರೆಗಾದರೂ ಕಲಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಸಂದರ್ಭ ಬಿದ್ದಾಗ -'ಮಗಾ ಇವನಿಗೊಂದು ರಶೀದಿ ಬರೆದುಕೊಡು ,ಇಲ್ಲವೇ ಚಾಲ ಗೇಣಿ ಚೀಟು ಬರೆದು ಹಾಕು ಎಂತೆಂದರೆ 'ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲಪ್ಪ್ಪಾ''ಎಂತ ಮಗನು ಹೇಳಲು ,ಇವನಿಗೆ ಬರಹ ಕಲಿಸಲಿಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಖರ್ಚು ಅಪ್ರದಂಡವೇ ಎಂತ ಎಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತ್ತಾರಲ್ಲ !ಬರಹ ಕಲಿತ ಮಗನೋ ಅಳಿಯನೋ ಮನೆರಲ್ಲಿರಲಾಗಿ ಒಂದು ರಶೀದಿಯನ್ನೋ ,ಗೇಣಿ ಚೀಟನ್ನೋ .ಅರ್ಜಿಯನ್ನೋ ಇತರರ ಕಾಲು ಹಿಡಿದು ,ಅವರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕಾದುಕೊಂಡು ,ಮಗನ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಮುಂಚೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ಹಣದ ಬಡ್ಡಿ ಗೆಂಬಂತೆ ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನೂ ದುಡ್ಡನ್ನೂ ವ್ಯಯ ಮಾಡ ಬೇಕಾಗುವಾಗ 'ಊಟಕ್ಕಿಲ್ಲದ ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿ ಯಾತಕ್ಕೂ ಬೇಡ 'ಎಂಬಂತೆ ಈ ಕಾಲದ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಹಳ್ಳಿಯವರಿಗೆ ನೀರಸ ಹುಟ್ಟುವುದು ಸಹಜವಲ್ಲವೇ   ?

ಅಂತರಂಗದ ಸ್ವಗತ

 

ಹೋದ ವರ್ಷವೇ ಪ್ರಕಟವಾದ ಲೇಖಕಿ ಡಾ ಪಾರ್ವತಿ  ಜಿ ಐತಾಳ ಅವರ ಆತ್ಮ ಚರಿತ್ರೆ ಅನಂತರಂಗದ ಸ್ವಗತ ಸ್ವಲ್ಪ ತಡವಾಗಿಯಾದರೂ ಓದಿದೆ . ಕಾಸರಗೋಡು ತಾಲೂಕು ಧರ್ಮತಡ್ಕ ಸಮೀಪ ಜನನ ,ಅಲ್ಲೇ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ ,ಮುಂದೆ ವಿಟ್ಲದಲ್ಲಿ  ಹೈ ಸ್ಕೂಲ್ ,ಪದವಿ ಕಾಸರಗೋಡು ಸರಕಾರಿ ಕಾಲೇಜು . ಮುಂದೆ  ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಲ್ಲಿ ಎಂಎ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವ ವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ .ಡಾ ಅನಂತ ಮೂರ್ತಿ ,ದಾಮೋದರ ರಾವ್ ಅಂತಹ ಖ್ಯಾತ ನಾಮರು ಗುರುಗಳು . ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ವೃತ್ತಿ ಮಂಗಳೂರು ,ಮುಲ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕುಂದಾಪುರಗಳಲ್ಲಿ .

ಬಾಲ್ಯದ ಜೀವನ ಚಿತ್ರಣ ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶ ದ್ದೇ  ಆಗಿದ್ದು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವಂತಹ ಘಟನೆಗಳ ಚಿತ್ರಣ ಇದೆ . ಮುಂದೆ ವೃತ್ತಿ ಜೀವನ ಸುಗಮವಾದರೂ ವೈಯುಕ್ತಿಕ ಜೀವ ನೆಲೆ ನಿಲ್ಲಲು ಅಡೆ ತಡೆಗಳು .

ನಾವು ಲೇಖಕಿಗೆ ಅಭಾರಿಯಾಗ  ಬೇಕಾಗಿ ಇರುವುದು ಅವರ ಅನುವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃಷಿಗೆ . ಇಲ್ಲಿಯ ವರೆಗೆ ೪೧ ಕ್ಕೂ ಮಿಕ್ಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ .ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತುಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಾಮ್ಯತೆ ಇರುವ ಮಲಯಾಳ ದ ಶೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳ ಅನುವಾದ . ಎಂಟಿವಿ ,ಕಮಲಾ ದಾಸ್ ,ಪಾರಕ್ಕಡವು ,ಸುಕುಮಾರ ಅಳಿಕೋಡ್ ,ಏನ್ ಪಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗನ್ನು ಕನ್ನಡ ಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರೆ ,ಕವಿ ಕೆ ವಿ ತಿರುಮಲೇಶ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಮಲಯಾಳಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದಾರೆ .ಇನ್ನು ಪರ್ಲ್ ಎಸ ಬಕ್ ಅವರ  ಜನಪ್ರಿಯ ಕಾದಂಬರಿ ಗುಡ್ ಅರ್ಥ್ ಮತ್ತು ಹಲವು ಮೌಲಿಕ ಹಿಂದಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕನ್ನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅನುವಾದ ಮಾಡಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ . 

ಈ ಸಾಧಕಿಗೆ  ಓರ್ವ ಕನ್ನಡದ ಓದುಗನಾಗಿ  ಆಭಾರಿ .

ಮಂಗಳವಾರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 27, 2026

ನಾನು ನಾಗರಿಕನೆ ?ಅನಾಗರಿಕನೆ ?

 

ಪೌರಪ್ರಜ್ಞೆ (Civic Sense) ಎಂದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸೌಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದರ್ಥ.

ಇದು ಕೇವಲ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಇತರರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸ್ತಿ-ಪಾಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ನಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಪೌರಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು:

  • ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ವಚ್ಛತೆ: ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಉದ್ಯಾನವನಗಳಲ್ಲಿ ,ಆಸ್ಪತ್ರೆ  ,ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಬಸ್  ನಿಲ್ದಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಸ ಎಸೆಯದೆ, ಕಸವನ್ನು ಡಸ್ಟ್ ಬಿನ್ (ಕಸದ ಬುಟ್ಟಿ) ನಲ್ಲೇ ಹಾಕುವುದು. ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಉಗುಳದೆ ಅಥವಾ ಗಲೀಜು ಮಾಡದೆ ಇರುವುದು.

  • ಸಂಚಾರ ನಿಯಮಗಳ ಪಾಲನೆ (Traffic Rules): ಸಿಗ್ನಲ್ ಜಂಪ್ ಮಾಡದಿರುವುದು, ಜೀಬ್ರಾ ಕ್ರಾಸಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದಾಡುವುದು, ವಾಹನಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು (Parking) ಮತ್ತು ಆಂಬುಲೆನ್ಸ್‌ಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವುದು. ಸುಮ್ಮ ಸುಮ್ಮನೆ ಹಾರ್ನ್ (ಅದೂ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಶಾಲಾ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ )ಮಾಡಿ ಶಬ್ದ ಮಾಲಿನ್ಯ ಕ್ಕೆ ಎಡೆ ಮಾಡಿ ಕೊಡದೆ ಇರುವುದು 

  • ಸಾಮೂಹಿಕ ಸೌಜನ್ಯ: ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ (ಬಸ್, ಮೆಟ್ರೋ, ಆಸ್ಪತ್ರೆ) ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಕಿರುಚಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ಕೇಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ ಇತರರಿಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಸರತಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ (Queue) ನಿಲ್ಲುವ ಅಭ್ಯಾಸ ರೂಢಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

  • ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸ್ತಿಯ ರಕ್ಷಣೆ: ಸರ್ಕಾರಿ ಬಸ್ಸುಗಳು, ರೈಲುಗಳು, ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಮತ್ತು ಬೀದಿ ದೀಪಗಳಂತಹ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ವತ್ತಿನಂತೆ ಕಾಪಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಹಾನಿ ಮಾಡದಿರುವುದು.

  • ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ: ವೃದ್ಧರಿಗೆ, ಗರ್ಭಿಣಿಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಕಲಚೇತನರಿಗೆ ಬಸ್ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಸನ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ನನಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿರುವಂತೆ ಇತರರಿಗೂ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕಿದೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತು, ಇತರರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡದೆ ಬದುಕುವುದೆ ನಿಜವಾದ ಪೌರಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ.

 

ಪೌರಪ್ರಜ್ಞೆಯು (Civic Sense) ಯಾವುದೇ ದೇಶ ಅಥವಾ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಆಧಾರಸ್ತಂಭವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಇಡೀ ಸಮುದಾಯದ ಜೀವನಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪೌರಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ:

  • ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛತೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕಸವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಎಸೆಯದೆ ಸರಿಯಾದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು ಹರಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು. ಇದು ಸ್ವಚ್ಛ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

  • ಆರ್ಥಿಕ ಉಳಿತಾಯ: ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು (ರಸ್ತೆಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಾಹನಗಳು, ಉದ್ಯಾನವನಗಳು) ಹಾಳುಮಾಡದೆ ಕಾಪಾಡಿದರೆ, ಸರ್ಕಾರವು ಅವುಗಳ ದುರಸ್ತಿಗೆ ಅಥವಾ ಮರುನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಕೋಟ್ಯಂತರ ರೂಪಾಯಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು. ಈ ಹಣವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಬಡವರ ಕಲ್ಯಾಣದಂತಹ ಇತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಳಸಬಹುದು.

ಭಾನುವಾರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 25, 2026

ಚಿತ್ತ ಭಿತ್ತಿಯ ಪತ್ತಾಯ



 ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಂಗಳೂರು ಆಕಾಶವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಘೋಷಕಿಯಾಗಿದ್ದ  ಶ್ರೀಮತಿ  ಶಕುಂತಲಾ ಕಿಣಿ ಯವರ ಬಳ್ಳಂಬೆಟ್ಟಿನ ಬಾಲ್ಯ ಓದಿ ಸಂತೋಷ ಪಟ್ಟಿದ್ದೆ . ಸಹಜತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಜ್ಜನ ಮನೆಯ ಪರಿಸರದ ಕತೆ ಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅಪ್ಯಾಯ ಮಾನ ಆಗಿತ್ತು . ಈಗ ಅದೇ ಕಾಸರಗೋಡು ಎಣ್ಮಕಜೆ ಗ್ರಾಮ ದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದು  ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ದ  ಕೆಮ್ಮಾರ (ಆಮೇಲೆ ಕುಂತೂರು )ಕ್ಕೆ ಮದುವೆಯಾಗಿ ಬಂದು ಮುಂದೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪುತ್ತೂರಿನ ಶಾಸಕಿ ಯಾಗಿ  ಶಕು ಅಕ್ಕ ಎಂದೇ ಜನಪ್ರಿಯ ರಾದ  ಶ್ರೀಮತಿ ಶಕುಂತಲಾ ಶೆಟ್ಟಿ ಯವರ ಆತ್ಮ ಚರಿತ್ರೆ 'ಚಿತ್ತ ಭಿತ್ತಿಯ ಪತ್ತಾಯ 'ವನ್ನು ಓದಿ ಮುಗಿಸಿದಾಗ ಒಳ್ಳೆಯ  ಕೃತಿ ಓದಿದ ತೃಪ್ತಿ ಆಯಿತು . ಅಡ್ಕಸ್ಥಳದಿಂದ ಉಕ್ಕಿನಡ್ಕ ,ಸ್ವರ್ಗ ಪಡ್ರೆ ಯಿಂದ ಶೇಣಿ ಯ ವರೆಗೆ ಪಸರಿಸಿರುವ ಎಣ್ಮಕಜೆ ಗ್ರಾಮ ಯಕ್ಷಗಾನ ಮೇರು ಕಲಾವಿದರಾದ ಶೇಣಿ ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣ ಭಟ್ ,ಪೆರ್ಲ ಕೃಷ್ಣ ಭಟ್ ,ಪಡ್ರೆ ಚಂದ್ರು ,ಅಡ್ಕಸ್ಥಳ ನಾರಾಯಣ ರೈ ,ಬಲಿಪ ನಾರಾಯಣ ಭಾಗವತ ,ಕಾಟುಕುಕ್ಕೆ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಮಣಿಯಾಣಿ, ಬಳ್ಳಂಬೆಟ್ಟು ಶೀನಪ್ಪ ರೈ  ಮತ್ತು ಅಡ್ಕಸ್ಥಳ ಸಂಜೀವ ರೈ  ,ಹಿರಿಯ ಪಿಟೀಲು ವಾದಕ ಗುತ್ತು ಗೋವಿಂದ ಭಟ್ ,ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ತಜ್ಞ ಶ್ರೀಪಡ್ರೆ ಮುಂತಾದವರ ಹುಟ್ಟೂರು . ಆದುದರಿಂದ ಶ್ರೀಮತಿ ಶಕುಂತಲಾ ಶೆಟ್ಟಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಜಕಾರಿಣಿಗಳಲ್ಲಿ  ಅಪರೂಪವಾಗಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಾಸನೆ ಇರುವುದು ಕಂಡು ಸಂತೋಷ ವಾಯಿತು . ಆತ್ಮಕತೆಯ ಭಾಷೆ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತಮ  ಸಾಹಿತಿಯ  ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಹಜತೆ ಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ . 

 ವಿವಾಹ ಪೂರ್ವದ ಜೀವನ  ಆಗಿನ ಕಾಲದ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಜೀವನ ಚಿತ್ರಣ  ,ಪೆರ್ಲ ದ ಅವರ ಮನೆ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ಸವಿ ನೆನಪುಗಳು .  ಅವರು ಸ್ಮರಿಸಿದ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಶ್ರೀಮತಿಯವರ ತಂದೆ ಕಾನ ಗೋಪಾಲ ಕೃಷ್ಣ ಭಟ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಕಂಡು ಸಂತಸ ಆಯಿತು ,ಅವರ ಬಂಧುಗಳಾದ ಮಹಾಬಲ ಶೆಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಶಿವರಾಮ ನೋಂಡ ಅವರನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದೆ .

ವಿವಾಹ ನಂತರದ ಜೀವನ  ಸರಸ ವಿರಸ ಗಳ ಕೂಡಿ ಸಮರಸ ವಾದ ಕತೆ  ಇದೆ .ಕುಂತೂರಿನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನೇರ್ಪಕ್ಕೆ ತರಲು ಹೋರಾಟ ದ  ಚಿತ್ರಣ ಇದೆ . ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೃಷಿಕನಾಗಿ ಗುಡ್ಡೆಯಿಂದ ಸೊಪ್ಪು ತರುವುದು ,ನೇಜಿ ನೆಡುವುದು ,ಪಶು ಚಾಕರಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಗಳನ್ನು  ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ  ಮುಂದೆ  ಪಂಚಾಯತ್ ಸದಸ್ಯೆ ,ಶಾಸಕಿ ಆದಾಗ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಸಮಸ್ಯೆ ಅರಿಯುವುದಕ್ಕೆ ,ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ಒಂದಾಗಿ ಬೆರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲ ಆಗಿರ ಬೇಕು .ಗಾಡ್ ಫಾದರ್ ಇಲ್ಲದ ಹಳ್ಳಿಯ ಓರ್ವ ಹೆಣ್ಣು ಮಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಬರಲು ಇರುವ ಅಡಚಣೆಗಳು ಅವಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮೀರಿ ತಾವು ಬೆಳೆದ ಕತೆ ಇದೆ .  ಜಾತಿ ಧರ್ಮ  ಅಂತಸ್ತು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಂಕಷ್ಟಗಳಿಗೆ ತಾವು ಮಿಡಿದ ಸೋದಾರಣ ಪ್ರಸಂಗಗಳು ಇವೆ .  ಜನರು ಅವರನ್ನು ಸದಾ ಸ್ಮರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ಶಾಸಕಿಯಾಗಿ ಅವರು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಾದಿಸಿದ  ಶಾಲೆ ,ಕಾಲೇಜು ,ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿವರ ಕೂಡಾ .

 ಆಕೃತಿ  ಆಶಯ ಪ್ರಕಟಣಾಲಯ ದಿಂದ ಮೂಡಿ ಬಂದ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದು ಅದರ ಚಂದವೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ . 

 

 

 

 

 

 

 

ಸೋಮವಾರ, ಮಾರ್ಚ್ 16, 2026

ಸಕ್ಕರೆ ಕಾಯಿಲೆಯ ರೋಗ ಲಕ್ಷಣಗಳು

 ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ 'P' ಗಳು Polyuria (ಹೆಚ್ಚು ಮೂತ್ರ ಶಂಕೆ ),Polydipsia (ಅರದ ದಾಹ )Polyphagia (ತಣಿಯದ ಹಸಿವು ) ಮಧು ಮೇಹದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಗಳು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ . 

ಅತೀ ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ದಾಹ ಏಕೆ ?

ಮೂತ್ರ ಪಿಂಡಗಳು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಿ ಹೊರ ಹಾಕುವಾಗ ಜತೆಗೆ ಹೋದ  ಗ್ಲುಕೊಸನ್ನು ಪುನಃ  ವಾಪಸು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ . ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪರಿಮಿತಿ ಇದೆ . ರಕ್ತದ ಗ್ಲುಕೊಸ ಪ್ರಮಾಣ 180 mg /dl  ಗಿಂತ ಜಾಸ್ತಿ ಇದ್ದರೆ ಅದು ಮೂತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಸರ್ಜನೆ ಆಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ . ಸರ್ಪದಲ್ಲಿ ಯಾಗ ದಲ್ಲಿ  ತಕ್ಷಕನ ಜತೆ ಇಂದ್ರನು ಬಂದಂತೆ glucose ಜತೆ ನೀರೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ . ಇದರಿಂದ ಉಂಟಾದ ನಿರ್ಜಲತೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಏರಿದ ಸಕ್ಕರೆ ಪ್ರಮಾಣ  ಇವೆರಡು ಸೇರಿ ರಕ್ತದ ಸಾಂದ್ರತೆ ಯನ್ನು ಏರಿಸುತ್ತವೆ . ನಮ್ಮ ಮೇದುಳಿನಲ್ಲಿ ದಾಹದ ಕೇಂದ್ರ ಎಂದು ಇದೆ . ರಕ್ತದ  ಸಾಂದ್ರತೆ ಏರಿದೊಡನೆ ಅದು ನೀರು ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ . ಅದೇ ಬಾಯಾರಿಕೆ . 

ತಣಿಯದ ಹಸಿವು 

ಕವಿಯೊಬ್ಬ ಸಮುದ್ರದ ನಡುವೆ  "water water everywhere nor any drop to drink' ಎಂದು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಧುಮೇಹ ದಲ್ಲಿ ಇನ್ಸುಲಿನ್ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧ ದಿಂದ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಯಥೇಚ್ಛ ಸಕ್ಕರೆ ಇದ್ದರೂ ಜೀವಕೋಶ ಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ  ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ,ಮೇದುಳಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಹಸಿವಿನ ಕೇಂದ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು  ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದು .

ಇವಲ್ಲದೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ರೋಗ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇವೆ . 

ಶರೀರ ಬಚ್ಚುವುದು ಅಥವಾ ತೂಕ ಇಳಿಕೆ . 

ಜೀವಕೋಶಗಳಿಗೆ ಗ್ಲುಕೊಸ  ಸರಬರಾಜು ಆಗದ ಕಾರಣ ಶಕ್ತಿಯ ಉರುವಲು ಆಗಿ ಅನ್ಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ .(ಈಗಿನ ಎಲ್ ಪಿ ಜಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಯಂತೆ ). ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶರೀರ  ಶೇಖರಿತ ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ಖಂಡಗಳನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿ ಶಕ್ತಿ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು . ಇದರಿಂದ ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ನಿರ್ಜಲತೆ ಯೂ ಸೇರಿ ಶರೀರ ಬಡವಾಗುವುದು . 

ಜನನಾಂಗಗಳ ಫಂಗಸ್ ಸೋಂಕು , ಗುಣವಾಗದ ಗಾಯಗಳು (ರೋಗ ನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿ ಕುಂದುವಿಕೆ ಯಿಂದ )ದೃಷ್ಟಿ ಮಂಜು ಕೂಡಾ ಮಧು ಮೇಹದ ಆರಂಭ ಸೂಚನೆ ಇರ ಬಹುದು .

 

ಶುಕ್ರವಾರ, ಮಾರ್ಚ್ 13, 2026

ಶಕ್ತಿ ಚಕ್ರ

 ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲ ಸೂರ್ಯ . ಅವನ  ಕಿರಣಗಳ ಮೂಲಕ ಶಕ್ತಿ  ಸಸ್ಯ ರಾಶಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ದ್ಯುತಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣಾ ಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಯುವುದು .ಈ  ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಬನ್ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಶಕ್ತಿ ಸಂಚಯಿತ ಪಿಷ್ಟ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಬೋ ಹೈಡ್ರೇಟು ಉತ್ಪಾದನೆ . 

ನಮ್ಮ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಸೇವನೆ ಆದ ಪಿಷ್ಟ ಕರುಳಿನಲ್ಲಿ ಪಚನ ಗೊಂಡು ಗ್ಲುಕೋಸ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟು ರಕ್ತ ಸೇರುವುದು . ಗ್ಲುಕೋಸ್ ಜೀವಕೋಶಗಳ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಲು ಬೀಗ ತೆಗೆದು  ಅನುವು ಮಾಡಿ ಕೊಡುವುದು ಇನ್ಸುಲಿನ್ . ಶರೀರದ ನಖ ಶಿಖಾಂತ ಜೀವ ಶ್ವಾಸ ಮೂಲಕ ಸರಬರಾಜಾದ ಆಮ್ಲಜಕವನ್ನು ಉರುವಲಾಗಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿ  ಕೋಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ಮೂಲಕ ಗ್ಲುಕೋಸ್ ಒಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಕಾರ್ಬನ್ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ ,ನೀರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಆಗುವುದು . ಕಾರ್ಬನ್ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ ಉಸಿರಿನ ಮೂಲಕ ,ನೀರು ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಉಸಿರಿನ ಮೂಲಕ ಹೊರ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಶಕ್ತಿ ಅಂಗೋಪಾಂಗಗಳ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ವ್ಯಯ ಆಗುವುದು .

ಇದು ಶಕ್ತಿಯ ಚಕ್ರ  

 PHOTOSYNTHESIS | Photosynthesis process ...

 Cellular Respiration | PPT

ಇನ್ಸುಲಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲುಕಾಗನ್: ದೇಹದ ಶಕ್ತಿಯ ಸಮತೋಲನದ ರಕ್ಷಕರು

ಪರಿಚಯ

ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವಾದ ಗ್ಲೂಕೋಸ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಹಾರ್ಮೋನ್‌ಗಳು — ಇನ್ಸುಲಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲುಕಾಗನ್ — ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಇವು ಎರಡೂ ಮೇದೋಜೀರಕ ಗ್ರಂಥಿ (Pancreas) ಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.


ಇನ್ಸುಲಿನ್

  • ಉತ್ಪತ್ತಿ: ಮೇದೋಜೀರಕ ಗ್ರಂಥಿ ಯ (ಪ್ಯಾಂಕ್ರಿಯಾಸ್) ಬೀಟಾ ಕೋಶಗಳು (Beta cells)

  • ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ:

    • ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಗ್ಲೂಕೋಸ್ ಮಟ್ಟ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು

    • ಗ್ಲೂಕೋಸ್ ಅನ್ನು ಕೋಶಗಳೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು

    • ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಗ್ಲೂಕೋಸ್ ಅನ್ನು ಗ್ಲೈಕೋಜನ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಯಕೃತ್ (Liver) ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು

  • ಮಹತ್ವ: ಇನ್ಸುಲಿನ್ ಇಲ್ಲದೆ ದೇಹದ ಕೋಶಗಳು ಗ್ಲೂಕೋಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ಡಯಾಬಿಟಿಸ್ ಮೆಲ್ಲಿಟಸ್ ಎಂಬ ರೋಗ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.


ಗ್ಲುಕಾಗನ್

  • ಉತ್ಪತ್ತಿ: ಮೇದೋಜೀರಕ ಗ್ರಂಥಿ ಯ (ಪ್ಯಾಂಕ್ರಿಯಾಸ್) ಆಲ್ಫಾ ಕೋಶಗಳು (Alpha cells)

  • ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ:

    • ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಗ್ಲೂಕೋಸ್ ಮಟ್ಟ ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು

    • ಯಕೃತ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಗ್ಲೈಕೋಜನ್ ಅನ್ನು ಪುನಃ ಗ್ಲೂಕೋಸ್ ಆಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು

    • ದೇಹಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

  • ಮಹತ್ವ: ಗ್ಲುಕಾಗನ್ ಇಲ್ಲದೆ ದೇಹವು ಉಪವಾಸ ಅಥವಾ ಹಸಿವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.


ಇನ್ಸುಲಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲುಕಾಗನ್ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನ

  • ಇನ್ಸುಲಿನ್: ಗ್ಲೂಕೋಸ್ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು

  • ಗ್ಲುಕಾಗನ್: ಗ್ಲೂಕೋಸ್ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು

  • ಇವು ಎರಡೂ ಸೇರಿ ದೇಹದ ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಗ್ಲೂಕೋಸ್ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತವೆ.

  • ಈ ಸಮತೋಲನವೇ ದೇಹದ ಶಕ್ತಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯ.


ಸಮಾರೋಪ ನೈಜ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭತ್ವ ದಲ್ಲಿ ಚೆಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸ್ ಆಗಿ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ,ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳು ಇರುವಂತೆ ಇನ್ಸುಲಿನ್ ಗೆ ಗ್ಲುಕಾಗನ್ .

ಇನ್ಸುಲಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲುಕಾಗನ್ — ಇವು ದೇಹದ ಶಕ್ತಿಯ ರಕ್ಷಕರು. ಇನ್ಸುಲಿನ್ ಗ್ಲೂಕೋಸ್ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಗ್ಲುಕಾಗನ್ ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳ ಸಮತೋಲನವೇ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶ.



ಶುಕ್ರವಾರ, ಫೆಬ್ರವರಿ 20, 2026

ಹಿರಿಯರಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಮುರಿತ

Our aim should be not only adding years to life but also adding life to years

  

೬೦ ವರ್ಷ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟವರ ಪೈಕಿ  ೩೦% ಮಂದಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ,ಮತ್ತು ೧೦% ಮಂದಿಗೆ ಮೂಳೆ ಮುರಿತ ಉಂಟಾಗುವುದು . ಹಿರಿಯ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಇದು  ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆ . ಒಮ್ಮೆ ಬಿದ್ದವರಿಗೆ ಮತ್ತೆ  ಬಿದ್ದು ಬಿಡುವ ಭಯ ಅಡರಿ ಬಿಟ್ಟು  ಅದೇ ಒಂದು ಕಾಯಿಲೆ ಆಗುತ್ತದೆ .

 ಹಿರಿಯರಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಿಕೆಗೆ ಹಲವು ಕಾರಣಗಳು ಇವೆ . ಕೆಲವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವಾ .

೧ . ಮಾಂಸ ಖಂಡಗಳ ದೌರ್ಬಲ್ಯ . ವಯಸ್ಸು ಆದಂತೆ ಮಾಂಸ ಖಂಡಗಳ  ಶಕ್ತಿ   ಕುಂದುವುದು . ಗಂಡಸರಲ್ಲಿ ಟೆಸ್ಟೋಸ್ಟೆರಾನ್ ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟ್ರೋಜನ್ ಕಡಿಮೆ ಯಾಗುವುದು ಒಂದು ಕಾರಣ . ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಯಾಮ ಇಲ್ಲದೆ ಇರುವುದೂ ಒಂದು ಕಾರಣ .ಹಿಂದೆ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಕೊಳ್ಳುವ (ಊಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿ)ಪದ್ಧತಿ ಇತ್ತು .ಇದರಿಂದ ಕುಳಿತು ಏಳುವುದು ಸಹಜ ವ್ಯಾಯಾಮ ಆಗುತ್ತಿತ್ತು .ಈಗ ಮಂಚ  .ಕುರ್ಚಿ ಸೋಫಾ  ಇತ್ಯಾದಿ ಬಂದ ಮೇಲೆ ಸೊಂಟ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯ ಮಾಂಸ ಖಂಡಗಳು ವ್ಯಾಯಾಮ ಇಲ್ಲದೆ ಬೇಗ ಸೊರಗುತ್ತವೆ . ಬರೀ ನಡೆಯುವಿಕೆ  ಅಥವಾ ವಾಕಿಂಗ್ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಲುವುದಿಲ್ಲ .ಆದುದರಿಂದ ಇದಕ್ಕೆಂದೇ ಕೆಲವು ವ್ಯಾಯಾಮ ಗಳನ್ನು  ರೂಢಿಸಿ ಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ .(ಉದಾ Tai chi ಯಂತಹ ).ಮಾಂಸ ಖಂಡಗಳ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಸಾರ ಜನಕ ಯುಕ್ತ ಆಹಾರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇದ್ದೇ ಇದೆ .

೨. ಹಿರಿಯರಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ  ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕುಂಠಿತ ವಾಗಿರುವುದು 

೩ ದೃಷ್ಟಿ  ಮಾಂದ್ಯ 

೪  ನರಗಳ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಕೆಲವರಲ್ಲಿ  ಕುಳಿತು ಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅಥವಾ ನಿಲ್ಲುವಾಗ  ರಕ್ತದ ಒತ್ತಡ ಹಠಾತ್ ಕಡಿಮೆ ಯಾಗಿ ಮೆದುಳಿಗ ಸಾಕಷ್ಟು ರಕ್ತ ಹೋಗದೆ ಬೀಳುವುದೂ ಇದೆ . ಇದನ್ನು postural hypotension  ಎನ್ನುವರು .

೫  ಸಂಧಿ ಸವೆತ .ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೊಂಟ ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲು . 

೬  ನಿದ್ದೆ ಮಾತ್ರೆ ಸೇವನೆಯಿಂದ ಆಗುವ ಅಮಲು ,ಮದ್ಯ ಪಾನ 

೭ ಹೃದಯ ಸಂಬಂದಿ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ,ಬಡಿತದ ಏರು ಪೇರು 

೮ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸೋಡಿಯಂ ,ಪೊಯಸ್ಸಿಯಂ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಕೊರತೆ 

೯  ಮೂತ್ರ ಹಿಡಿದು ಕೊಳ್ಳಲು ಆಗದೇ ಇರುವುದರಿಂದ ಶಂಕೆಗೆ ಓಡುವುದು .

೧೦ ಪಾಲಿ ಫಾರ್ಮಸಿ ಅಥವಾ ಹಲ ಔಷಧಿಗಳ ಸೇವನೆ  

ಇತ್ಯಾದಿ ಬೀಳಲು ಕಾರಣಗಳು ಆದರೆ   ಸುಲಭವಾಗಿ  ಮುರಿತ ಉಂಟಾಗಲು ಎಲುಬು ಟೊಳ್ಳಾಗುವುದು ಕಾರಣ .ವಯಸ್ಸು ಆದಂತೆ ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ  ಈಸ್ಟ್ರೋಜೆನ್ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಟೆಸ್ಟೋಸ್ಟೆರಾನ್ ಕೊರತೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ . ಎಲುಬು ಸಾಂದ್ರತೆಗೆ ಕ್ಯಾಲ್ಸಿಯಂ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಅದು ರಕ್ತ ಮೂಲಕ ಮೂಳೆ  ಸೇರಲು ವಿಟಮಿನ್ ಡಿ.ಇವೆರಡರ ಕೊರತೆ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು  ಶಕ್ತಿ ಹೀನ ಮಾಡಿದರೆ    ವ್ಯಾಯಾಮದ ಕೊರತೆ ,ಕೆಲವು ಔಷಧಿಗಳು ,ಧೂಮ ಪಾನ ಇತ್ಯಾದಿ ಪೂರಕ ಅಂಶಗಳು .